simba blog.malakut.org ۲۸ تیر ۱۳۸۶ دیدگاه ۱۸
مسلمانان در تاريخ احکامی از دين را نسخ کردهاند و اين در زمان خود پيامبر هم رخ داده است. اما متأسفانه «نسخ» در ميان علمای اسلام پاک منسوخ شده است! نمونه آشکارتر از اين میخواهيد که شيعيان ۱۲ قرن اجرای حکم نماز جمعه را که در قرآن به آن تصريح شده است (بر خلاف حکم سنگسار که چنين تصريحی در قرآن به آن نشده است)، تعطيل کردند؟ احکام فقهی يا در حوزهی معاملاتاند يا عباديات. حکم عبادی نماز جمعه را شيعيان قرنها تعطيل کردند و برای آن اقامهی «دليل» هم کردهاند که در زمان غيبت امام نمیتوان نماز جمعه را اقامه کرد. اگر میتوان برای نماز جمعه که حکمی محکم و اساسی در دين اسلام است و در قرآن هم آمده است، دليل تراشيد، چرا نتوان بری متوقف کردن سنگسار دليل مشابهی آورد، آن هم وقتی که اين همه از علما اجرای سنگسار را «وهن اسلام» خواندهاند و در قرآن هم تصریحی به اين شيوهی رجم نشده است …………… در حاشيه هم اين نکته را بايد طرح کرد که آيا سند تاريخی استواری داريم که در زمانِ خود پيامبر رجمی صورت گرفته باشد و آيا در روايات مربوط به رجم در زمان پيامبر هيچ ترديدی وجود ندارد؟ درست است که در تاريخ اسلام رجم صورت گرفته است و برای سنگسار احکام فقهی متعدد آوردهاند، امّا آيا در زمانِ خودِ پيامبر اين ماجرا رخ داده است؟ من پاسخ اين پرسشها را نمیدانم. آنها که اهل مطالعات تاريخی و تحقيق و تفحص هستند، خوب است توضيح بدهد. اما به فرض اينکه رجم در زمان پيامبر هم رخ داده باشد، باز هم دليلی بر ادامهی آن نداريم. نمونه مشابه چنين اقدامی، همان تعطيل ۱۲ قرنهی نماز جمعه است. تاريخ را نمیشود پاک کرد. اگر تاريخِ دين، آينهی تفسيرهای دینی است، اين هم يک نمونهی آشکارِ آن در ميان شيعيان است. مردم ايران هم که ظاهراّ شيعه هستند ديگر. نيستند؟
جدیدترین مطالب قطار وبگردی را از دست ندهید!